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品茶论道悟人生

品茶论道悟人生

文/刚小可

快节奏的现代人越来越对茶钟爱有加。从饮茶上升到品茶,讲究茶艺,茶道和茶缘. 提起茶,吴觉农先生认为:茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。周作人先生的理解忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。

茶道也就是通过品茶来用心去悟,通过品茶使人在轻松愉悦中体会更高的精神感受。所以,就茶道而言,讲究的是怎么品,品出的味道是什么。茶道,她属于任何人,大可茶雅俗共赏,不在乎地位、信仰和文化。古代贵族讲“茶之珍”,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅。文人学士讲“茶之韵”,托物寄怀,激扬文思,交朋结友。佛家讲“茶之德”,意在去困提神,参禅悟道,间性成佛。道家讲“茶之功”,意在品茗养生,保生尽年,羽化成仙。平凡人讲“茶之味”,意在涤烦解渴,享受人生。

曾在一次聚会上偶遇一位茶文化专家,提起茶道,神采飞扬: “道是通向彻悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路”。

“道由心悟” ,必须用心灵去悟茶道。中国茶道的精神莫过于四字:静、净、境、径。

静为本。茶须静品,心境和缓,宁静安逸,修身养性,“静”为品茶前提。静山之美,静水之美,静夜之美,在静中才能真正感悟流之韵,体会动之美。

净为先。泡茶要洁净之水,干净器具,品茶要有洁净环境,更需人有洁净心灵,达到内外融合化一。清茶不完全表示茶之淡,也明示人际的浓淡适中,保持良好情谊。

境为美。境为情境、心境。,当茶的清香静静地浸润心田的每个角落时,心灵便显得空明,精神得到净化。

径为归。归是什么?归真,归理。 “真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。追求情之真,追求性之真, 追求道之真。

高山流水中,一杯清茶在手,让我们伴着丝丝茶香,品茶论道悟人生。

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